È un lume ad alio o a cera che arde perennemente accanto al tabernacolo (vedi). Essa indica ai fedeli la presenza dell’Eucaristia e ricorda loro il Cristo sempre vivo che è presente e prega per noi. Proprio per questo, quando non è presente l’Eucaristia nel tabernacolo, essa rimane spenta. Con questo termine si indica anche una lampada portatile con uno stoppino che viene usata nei riti lucernali; quando la si usa, la si può collocare in evidenza nel presbiterio per il resto della celebrazione.

È l’arredo mobile sul quale si appoggia il Libro della Parola, se non c’è l’ambone (vedi). Lo stesso termine indica anche l’arredo più piccolo da collocare sull’altare per sostenere il messale.

LEZIONARIO È il libro liturgico che raccoglie tutta la Parola di Dio annunciata nelle celebrazioni liturgiche festive e feriali nel corso dell’anno (Antico e Nuovo Testamento). Come dice il nome stesso, a differenza dell’Evangeliario non contiene solo i vangeli, ma anche le letture e le epistole oltre che i salmi. In mancanza dell’Evangeliario, lo può sostituire. E’ suddiviso in 3 libri (mistero dell’Incarnazione, mistero della Pasqua, mistero della Pentecoste per ognuno di questi uno feriale e uno festivo) ed è situato sul leggio

all’ambone

MANUTERGIO Vedi asciugatoio.

È il libro liturgico che contiene tutti i testi necessari, tranne le letture, alla celebrazione della Messa, incluse le rubriche (vedi). Contiene anche le cosiddette premesse che ne spiegano il senso e l’uso. Ogni rito ha un suo proprio messale: esistono dunque il messale romano e quello ambrosiano.

È il copricapo portato dal vescovo e da alcuni prelati nelle celebrazioni liturgiche. a forma di piccola nave) contenente l’incenso che

Specie di vaso (normalmente in metallo) viene usato nella liturgia con un piccolo cucchiaio con cui infonderlo nel turibolo.

È il “vaso sacro” che si usa per esporre l’Eucaristia alla adorazione dei fedell e per la Benedizione eucaristica. L’ostensorio ambrosiano ha una tipica configurazione “a tempietto” e non a “raggiera” come nel rito romano. Può essere collocato su un tronetto (vedi).

È un alto bastone dall’estremità ricurva che il Vescovo tiene con la mano sinistra, segno del suo ministero di pastore del gregge affidatogli da Gesù.

Il piatto dorato che si usa assieme al calice per la celebrazione della Messa. Serve a contenere il pane per l’Eucaristia. Ha forme e ampiezze diverse

sin: Piattino

Con questo nome viene, di solito, indicato il piccolo piatto di metallo che si può usare alla comunione del fedeli e, se questa non viene deposta sulla mano, esso viene tenuto sotto il mento per impedire che la stessa cada in terra.

Anche questo è un “vaso sacro” che contiene le particole consacrate per la comunione dei fedeli e per la conservazione nel tabernacolo. Ha la forma di un ampio calice col coperchio.

È un ampio mantello con cappuccio, chiuso davanti con un fermaglio. Lo si usa, nei vari colori liturgici, in molte azioni liturgiche, eccetto la Messa. Lo si indossa dopo la stola sopra la cotta o sopra il camice.

Tradizionalmente il termine indicava il luogo della predicazione (non necessariamente durante la celebrazione eucaristica), abbastanza elevato e collocato i maniera visibile nelle vicinanze dell’assemblea Attualmente si tende a utilizzarlo come sinonimo di ambone (vedi).

È un piccolo fazzoletto di lino che si usa all’altare per asciugare il calice e i vasi sacri dopo le purificazioni della Messa.